恨锁金瓶(潘金莲与西门庆的苟且之事)

1. 恨锁金瓶，潘金莲与西门庆的苟且之事？

这个事拿到现在来说，引不起热议，非常正常.司空见惯。男情女愿，还有介绍人，程序合理。

操作过程应有一些争议，首先不应下药謀夫，应正大光明离婚，再与西门先生结婚。其次已与西门先生相好，不应再去勾引小叔子，以主于丟命。

现在，人们结婚.离婚很正常。不离婚各寻其好，也不少见。通行的小二.小三随处可见。只不过那时人们保守一些，出现了这事就搞成了大事，弄出连环人命，还被编进书里，流传下来。现在就不是事了。

恨锁金瓶(潘金莲与西门庆的苟且之事)

2. 如何看完整版的恨锁金瓶？

人人电影小说，号

3. 陈敬济为什么嫌弃西门庆女儿？

西门庆女儿没有潘金莲漂亮、淫荡；在西门庆家，大姐是在娘家稍为强势，对陈敬济管的严；在陈敬济与吴月娘发生冲突时，西门大姐不支持陈敬济；吴月娘把西门大姐送回陈敬济家时，没有把陈家寄存在西门庆家的箱笼财物送回。这一切使陈敬济厌恶、嫌弃西门大姐。

4. 相爱的人盼重逢是什么歌？

“相爱的人盼重逢”出自歌曲《久别的人》，是由张藜作词，徐沛东作曲，白雪演唱，收录在1995年8月1日发行的白雪个人专辑《千古绝唱》之中。歌曲除了国语版外还有粤语版《一醉化千愁》(填词：简宁)，是TVB电视剧《恨锁金瓶》主题曲。国语版歌词：“久别的人谁不盼重逢，重逢就怕日匆匆，忙不完的旧情，续不完的梦，快刀难断藕丝情，你可记得那个霜冷日，你可记得那阵木鱼声，情侣走尽天涯路，双眸痴痴伴孤灯。噜噜噜噜噜…”

5. 西门庆三大法宝？

西门庆是小说水浒传中宋朝中有钱有势的富豪！在出轨潘金莲后联合潘金莲下毒杀死武大郎后官府对其包庇就可以看出来！

第一大法宝有钱，西门庆是宋朝有名的大商人，很懂经商用人！

第二大法宝有势，能够惹上人命官司而不被官府追究，而且他祖上也是有做官的！

第三大法宝帅，有水浒传中王婆将的五大有势就是，要五样俱全方可成事，一要有潘安似的容貌，二要有驴儿大的器物，三要舍得花钱，四要绵，五要有时间缠着金莲

6. 最后为什么和西门庆一起啦呢？

实际上潘金莲心中的白马王子就是武松，既有相貌又有武艺，而且还是国家干部吃公粮。这里澄清一点武松初见潘金莲时我不相信他内心是平静的，他对金莲一点心思都没有，根本不可能，如果真是那样的话那不成了石头了，俗话说财色动人心，武松虽是打虎英雄，但他也是人，也有七情六欲。我想武松初次见到潘金莲时肯定动心了，但内心的理智控制住了自身的感情，而且潘金莲是武松的亲嫂嫂，俗话说长嫂比母，武松是绝不可能越过这个伦理答应潘金莲的追求的。

而和西门庆在一起的原因是潘金莲在武松处吃了闭门羹之后内心不平衡-心有不甘所致。也就是说潘金莲要继续追求自己的幸福，但这时痴情的她落入了西门庆与王婆编织的情网当中，西门庆彻底欺骗了潘金莲，他追求潘金莲只是被她的资色所迷住想和她玩玩罢了，并不想真正娶她。而潘金莲却信以为真，被西门庆当刀使杀害亲夫武大，从而造成了自己的人生悲剧。

实际上潘金莲的人生悲剧有其必然性-首先她对武松的追求是不可能成功的，如果这时她悬崖勒马克制住自己内心的欲望，安心和武大过日子就会风平浪静。可她恰恰是一个性格非常强悍的人，不愿安于现状，同时她的命运又非常悲惨，遇到了大骗子加色狼西门庆，从而铸就了人生最后的悲剧。虽然潘金莲的行为令人不齿，但她也有值得人同情的一面。她的经历反映了北宋社会底层劳动妇女的生存状况。

7. 金瓶梅到底算什么书？

《金瓶梅》是中国明代问世的一部长篇小说。成书大约在隆庆至万历年间。作者署名兰陵笑笑生。这部小说借《水浒传》中武松杀嫂一段故事为引子，通过对兼有官僚、恶霸、富商三种身份的封建时代市侩势力的代表人物西门庆及其家庭罪恶生活的描述，尤其在各种不伦性生活方面入骨三分的描写，暴露了北宋中叶社会的黑暗和腐败，具有较深刻的历史意义。

长期以来，《金瓶梅》在人们的心目中就是一部淫书，而其女主角潘金莲就是一名淫妇，因而这部书长期也被列入禁书之内。但是在今天看来，怎么看也看不出《金瓶梅》是一部晦淫晦盗的淫书，潘金莲是一名放荡不羁的淫妇！

从《金瓶梅》的全书内容来看，它描绘的是一个上自朝廷内擅权专政的太师，下至地方官僚恶霸乃至市井间的地痞、流氓、帮闲所构成的鬼蜮世界。而这个鬼蜮世界是通过男主角西门庆的一系列的上窜下跳的活动逐渐展现出来的。西门庆原是个破落财主、生药铺老板。他善于夤缘钻营，巴结权贵，在县里包揽讼事，交通官吏，知县知府都和他往来。他不择手段地巧取豪夺，聚敛财富，荒淫好色，无恶不作。他抢夺寡妇财产，诱骗结义兄弟的妻子，霸占民间少女，谋杀姘妇的丈夫。为了满足贪得无厌的享乐欲望，他干尽伤天害理的事情。但由于有官府做靠山，特别是攀结上了当朝宰相蔡京并拜其为义父，这就使他不仅没有遭到应有的惩罚，而且左右逢源，步步高升。《金瓶梅》这些描写，无不是反映了明代中叶以后，朝廷权贵与地方上的豪绅官商相勾结，压榨人民、聚敛钱财的种种黑幕。

《金瓶梅》是中国文学史上第一部由文人独立创作的长篇小说。从此文人创作成为小说创作的主流。《金瓶梅》之前的长篇小说，无不是取材于历史故事或神话、传说，而《金瓶梅》的作者摆脱了这一传统手法，以现实社会中的人物和家庭日常生活为题材，使中国小说现实主义创作方法日臻成熟，为其后《红楼梦》的出现做了必不可少的探索和准备。所以说，《金瓶梅》并不是一部人们传统观念中的“淫书”，而是中国古代的一部别开生面的“奇书”，其中有太多值得关注与挖掘的文化价值。《金瓶梅》的作者也不是一个“黄书作家”，而是一个有着强烈的道德理想和传统伦理观念、具有幽默讽刺精神的现实主义文人。

而从这部小说对男女主角西门庆、潘金莲一生的描写也可以看出，他们并不仅仅是普通人传统观念中的“淫棍”、“淫妇”，他们身上还带有强烈的悲剧色彩。男主角西门庆虽是一个上结交官府、下欺压百姓的“暴发户”，但他身上也具备一些生意场上的老板必备的自身优点，如人情通达，处世干练，办事果断，善于处理各种人际关系，只不过他在人欲、物欲横流的社会中未能节制自身贪欲，终于导致悲剧的收场。而女主角潘金莲身世十分可怜，从小到大一直被当作一件物品卖来送去，先是被卖给一个大户人家做丫环，后因得罪了女主人，为了惩罚她竟然送给了相貌丑陋、家徒四壁、只靠卖烧饼为生的“三寸丁”武大郎做媳妇。丑夫美妻的现实和人性欲望的引诱，虽然使她成为了千古人唾骂的“淫妇”，却她无疑也是一名处于社会底层的性格被严重扭曲的受害者。

《金瓶梅》中其他女性的生存状况应该说大都是以性关系反映出来的，其主旨意义也是不容忽视的。围绕西门庆的性关系而描写的几个女性各不相同，大致有以下几种类型：一种是为爱情而与西门庆产生性关系的，如李瓶儿、韩爱姐；第二种，是为了“性福”而与西门庆保持性关系的，如林太太；第三种，是为了钱财或者为了地位而与西门庆有了性关系的，包括宋惠莲、王六儿、如意儿、李桂姐等人。当然潘金莲是兼有三者，既为爱情，也为财钱和地位，当然也为“性福”，她是一个复杂的综合矛盾体。通过这些女人和西门庆的一系列的交往，这不能不说是反映了一种女性要求解放的强烈愿望，特别需要指出的是，这些女性在解放的道路上还要走得更远，她们脚下的道路还很漫长。

在这部书中也有与西门庆保持正统性关系而无丝毫的淫荡气的女性，那就是吴月娘和孟玉楼，她们也是西门庆的妻妾，但是他们却因此而得到了善终。显然，《金瓶梅》是用惩恶劝善、因果报应、生死轮回的传统模式来统领和总结全书。所以说，戒淫劝善，当是《金瓶梅》主旨的一个重要方面。纵欲者必然会戕害自身，只有恢复传统的伦理道德观念，个人和社会才能走向正常。从这个意义上讲，《金瓶梅》作者的观念是比较保守的，符合正统的儒家思想氛围。

“阀阅遗书思惘然，谁知天道有循环。西门豪横难存嗣，敬济颠狂定被歼。楼月善良终有寿，瓶梅淫佚早归泉。可怪金莲遭恶报，遗臭千年作话传。”这是《金瓶梅》全书最后的一首结尾诗。从中不难看出，西门庆以及瓶、梅二位女性统统打入“奸夫”、“淫妇”的序列里，因他们的贪淫无耻而最终导致死于非命的恶果。“可怪金莲遭恶报，遗臭千年作话传。”这最后这两句还可以看出，作者对潘金莲的一生的遭遇寄予了难以言传的同情和怜悯。因此可以说《金瓶梅》不是淫书，而是一部通过描绘世情给人以警示的“奇书”！潘金莲也不是淫妇，而是一名处于社会底层的性格被严重扭曲的受害者。